宫玉振：中国传统文化中的领导力-曾国藩管理方略课程
“做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”这句流传民间百年的经典谚语，深刻道出了一个洞悉中国传统内圣外王之术的名臣曾国藩和一个深谙中国传统智慧权谋的传奇商人胡雪岩在人们心中不可动摇的崇高地位。6月21－22日我们有幸在经济学院307教室聆听来自北京大学国家发展研究院宫玉振教授，为我们从为官、聚人、用人、齐家四个方面逐一阐述曾国藩一生的人生智慧与管理方略。
曾国藩为官方略
曾国藩为官之道被宫玉振教授提炼为“重、耐、浑、明、辣、慎、强”七个字。
“重”贵在谋定后动、审定而行。“重”不但是一种外在的仪容，也是一种内在的涵养，还是一种深思熟虑的行事和领导风格。
“耐”就是耐得住烦躁，能够控制自己的情绪，也就是管理者所说的情绪管理，保持一种良好的情绪和心态。
“浑”字所着眼的是领导者的为人之道、修养之道、处世之道和沟通之道，即“浑含、浑厚”。曾国藩认为，做人当然要精明，但精明的见解一定要以深厚的形式表现出来。
“明”明白清楚。即对事情的利害本质要有清醒的把握，优秀的领导者，是高明与精明的集合体。
“辣”就是泼辣、果断、干脆，关键时刻敢拍板、敢出手、敢做决策、敢担当责任。关键时候心肠要硬。体现的是领导力中的决断力，是成大事者必备的素质。
“慎”即谨慎、小心、节制、谦卑、低调，就是自己控制自己的能力。在中国的文化环境下，对于成功者来说，保持谦卑、节制、低调的心态，永远是非常重要的。
“强”刚强、倔强、坚持。强调的就是意志和毅力、定力和决心的力量。“男儿自立，须有倔强之气”从古至今帝王将相，没有一个不是由自立自强中做出来的。
曾国藩总结他一生做官的基本心态是“如临深渊，如履薄冰，战战兢兢”。他自己一生有三畏“畏天命，畏人言，畏君父”。畏天命，曾国藩不相信风水，不相信江湖郎中，不相信巫术，他相信天命，他觉得老天对命运都有一个安排，你要敬畏；畏人言，人言就是社会舆论；畏君父，君父就是皇帝，因为在那个时代皇帝的特点“一喜天下春，一怒天下秋”。你的命运就掌握在他的手里。人到了一定地位之后，往往会觉得自己什么都可以摆平，什么都可以解决，什么都不在话下，但是这个世界上一定有你不能摆平的东西，最终毁掉你的一定是这些没法摆平的东西。
曾国藩的聚人方略
宋朝的林逋在《省心录》中说：“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人”道出了曾国藩一生的聚人方略。曾国藩自身的能力未必是最强的，一个人的能力是有限的，必须有一帮人来帮他做事情。曾国藩依靠的就是湘军，湘军不仅是一个军队，还是一个人才的群体，那个时候所有的人才都加入了湘军。一开始是草根的队伍，部队的士兵都是农民，是体制外的部队。他怎么把湘军打造成那个时候最有凝聚力、最有战斗力的部队，这个确实值得我们去体会，我们现在知道的湘军精神，很多企业管理者都非常看重，他怎么做到的呢？主要是四条，用共同的价值凝聚人、用合理的制度规范人、用高尚的人格感化人、用宽广的胸怀容纳人。
曾国藩用人方略
宫教授认为，任何理念最终都是需要认同理念的人来实现。如果在理念上曾国藩主张的是“舍身卫道、杀身成仁”；那么在人才的选拔上，他选择的则是能够切实认同这种理念并加以践行的“朴拙之人”。
其次曾国藩用人最高明的地方，一定要把人的特点分析透，然后根据人的特点安排相应的职位。
曾国藩用人方面到底体现在哪些方面，宫教授总结提炼了一下，是三条六块：情感、利益和约束，这是用人者应该把握好的激励手段。品行、品性和品位，这是用人者应该把握好的选人标准。集权、授权、让权，这是用人者应该把握好的组织原则。
曾国藩齐家方略
曾国藩的成功不仅仅在他的事业上，还在他家族的绵延上。曾国藩在齐家方面，投入精力是很多的，他的成就非常大。曾国藩的后代已经传到第六代，后代很多到了国外。但基本都奉行曾国藩的家训“不要做官，要读书”，所以曾家有一个统计数字，曾家的后代做到教授、工程师、院士级别有240多人。一个人不光影响了他那个时代，而且影响了六代，至今仍然信奉他的家训。
宫教授讲到：“如果你是一个民营企业家，我们都知道一个道理，你的企业最终还是要交给自己的孩子。你的事业再成功，如果你在孩子的培养上不成功，再好的企业也会败掉，家业就是事业。齐家在中国文化中是非常重要的，曾国藩的齐家方略是很多的，他的家书大部分是关于家训‘不要有代代做官的想法，不要沾染上官宦人家的习气。居家之道，不可多有余财。盛时常做衰时想，上场当念下场时，官宦人家不要干涉地方的公事。还有仗势欺人是败家之道’。”
在中国做官是一个很好的职业，曾国藩从来没有想后代都要做官，他曾经讲过一句话“居官不过是偶然之事，居家才是长久之际”，做官就是二三十年，偶然之事，但是家族的绵延是几十年，甚至上百年，是长久之计。曾国藩曾经分析过，什么样的家族能够绵延，什么样的家族要败落？他说天下凡是官宦的家族，往往最多一代人都享用殆尽，子代后代消极懒散，继而放荡不羁，最后走向堕落。能侥幸延续一两代并不多见，巨商富贾的家庭，勤俭的能延续三代；农耕读书的家庭，谨慎朴实的能延续五六代；孝敬长辈，与人友善的家庭，能够延续十代八代。所以决定一个家族能够蔓延，不取决于你做多大的官，也不取决于你有多少钱，而取决于家风的建设，家族荣誉的建设，这才是最根本的。
对治浮躁需以“拙诚”，曾国藩的坚韧和忠诚在宫玉振教授的课程里阐述得淋漓尽致。能够坚守志向，始终不渝，不为私欲所诱惑，不被潮流而熏染，始终如一，舍身卫道，忠义血性。这样的品性和人格，在当今社会也能超凡脱俗，成为时代楷模，引领人心所向。这应是曾国藩所显现出的领导力和治家齐家的核心所在。